學習目標#
讀完本章後,讀者應能:
- 列舉不同的無誤論(inerrancy)概念並理解各自的內涵
- 評估無誤論對教會神學建構的價值
- 處理聖經實際現象與無誤論的關係
- 提出定義無誤論的原則與案例
- 認識圍繞無誤論而起的相關爭議
什麼是無誤論#
無誤論(inerrancy)主張:聖經在其所有教導上都全然真實。
幾種主要的無誤論立場:
- 絕對無誤(absolute inerrancy):聖經在每個細節(包括科學、歷史、數字)都精確無誤
- 完全無誤(full inerrancy):聖經就其當時的書寫慣例衡量,所教導的真理沒有任何錯誤
- 有限無誤(limited inerrancy):聖經在信仰與救恩相關的教導上無誤,但在歷史、科學細節可能有誤
- 目的性無誤(purpose inerrancy):聖經在達成其神學目的上不失敗,但細節層面不適用
無誤論的重要性#
神學重要性#
- 若聖經有誤,從中推導的教義也可能有誤
- 無誤論是完全默示(plenary inspiration)的自然推論——神的話語不應包含錯誤
歷史重要性#
- 歷代教會主流——從教父、宗教改革家到福音派——普遍視聖經為無誤
- 否定無誤論在歷史上常伴隨更全面的信仰退讓
認識論重要性#
若聖經在可被檢驗的層面(歷史、地理)出錯,讀者如何信任它在不可檢驗的層面(救恩、永生)的陳述?
無誤論為基督教認識論提供穩固基礎:聖經的可靠性是其他教義可信賴的前提。
無誤論與聖經現象#
無誤論最常遭遇的反對來自「聖經現象」——平行記述的差異、引用的變化、數字的不一致等。
回應策略主要有:
調和進路(Harmonistic Approach)#
- 嘗試提出合理的歷史情境使兩段敘述能並存
- 代表如阿契爾(Gleason Archer) 等聖經難題研究者
- 限制:有些調和方案顯得勉強
解釋的進路#
- 訴諸古代修辭慣例:選擇性敘述、概略敘述、編序自由
- 文體差異不等於事實衝突
殘餘性問題#
- 承認少數現象仍難圓滿解釋
- 但這些困難不足以推翻聖經整體的可信度
定義無誤論#
一個謹慎的無誤論定義應包含以下要素:
- 依時代慣例衡量:以當時讀者的精準度期望為標準,不強加現代科學的嚴格度
- 不必數學精確:四捨五入、概略數字、敘述順序的自由都不算錯
- 以教導為單位:無誤論的對象是聖經所肯定的內容,而非僅是字面所提到的細節
- 無錯誤肯定:聖經不會以肯定的方式宣告錯誤的東西
艾利克森的工作定義:
「無誤論意指:聖經在以其時代的用法衡量時,對它所肯定的一切教導真理,從未有任何錯誤的斷言。」
對「聖經基礎主義」的後現代反對#
近年的挑戰:
- 後現代主義者批判「聖經基礎主義(biblical foundationalism)」過於剛性
- 認為以聖經作為「不可動搖的基礎」是現代主義式的思維
- 這些反對忽略了新基礎主義(neofoundationalism,見第 2 章) 仍能容納合理的基礎信念
- 無誤論不必綁定於古典基礎主義的全部包袱
相關附帶議題#
無誤論還涉及一些次要但重要的問題:
- 原稿(autographs)與抄本:無誤論嚴格而言適用於原稿;抄本層級由文本批判處理
- 譯本:譯本忠實傳達原稿內容的程度即享有相應的權威
- 不同範圍的無誤:歷史無誤、科學無誤、教義無誤等如何整合
無誤論不是要把聖經變成科學或歷史教科書,而是堅持:當聖經以肯定的方式說話時,所說的就是真實的。