語言中很少有詞像「工作」這樣引發如此矛盾的情緒、承載如此多的情感。
- 在「工作與休息」的配對裡,「休息」顯然是好的;但「退休」是否勝過「工作」,就已經有疑問了。而工作絕對勝過「無所事事」——「失業」遠遠稱不上好,事實上是一場災難。
- 在「工作與遊戲」裡,「遊戲」帶著正面意涵;但「玩票地當外科醫師」一點也不好。
- 工作可以是崇高的成就,如「一位藝術家的畢生工作」;它也可以是純粹的苦役、勞損筋骨、無聊透頂。
「工作」與「勞動」是兩回事#
有「工作」(work),也有「勞動」(working)。兩者完全互相依存:沒有人在勞動,就沒有工作被完成;而沒有工作,也就沒有勞動。
工作是非人格的、客觀的,它是「某個東西」。並非所有工作都能被秤量,但即使最無形的一件工作,也是在工作者之外、獨立於工作者的。
勞動則是由一個人、一位工作者所做的,它是獨屬於人的活動。因此勞動涉及生理與心理、社會與社群、人格、經濟與權力。用人群關係學派的老話說:「你沒辦法只僱一雙手;整個人永遠跟著那雙手一起來。」
工作與遊戲可能是完全相同的活動——細到最小的細節都相同:木工修飾在家具廠工人手裡是工作,在週末愛好者手裡是遊戲。但在心理上與社會上,兩者相當不同。
差別很可能在於:工作不像遊戲,它是非人格的、客觀的。遊戲的目的在遊戲者身上;工作的目的在最終產品的使用者身上。當最終產品不是由參與者、而是由他人決定時,我們就不說「遊戲」,我們說「工作」。
因此工作與勞動遵循不同的規則:工作屬於「物」的領域,有自己非人格的邏輯;勞動屬於「人」的領域,有自己的動力學。
管理者永遠必須同時管理工作與勞動:他們必須讓工作有生產力、讓工作者有成就,必須把工作與勞動整合起來。
工作與工作者都在劇變之中#
主宰二十世紀末、並很可能主宰二十一世紀大半時期的變化,是兩個多世紀前工業革命開始以來最激進的變化。
- 過去兩百年,工作已經從家庭、從獨自工作的人,轉移到一個在組織中工作的受僱者社會。
- 同時,勞動力的重心正從體力工作者移向知識工作者。所有已開發國家中,愈來愈大比例的勞動力不是用手工作,而是用觀念、概念與理論工作;他們的產出不是實體物件,而是知識與資訊。
- 半個世紀前,知識工作由少數獨自或以極小群體工作的獨立專業人士執行,勞動力的主體是體力工作者。
體力工作者的危機#
這些改變在體力工作者、以及他們的特定組織(工會)身上,製造了一場危機。
兩百年來,工業中的體力工作者——工業革命的孩子——一直在爭取工業社會中的經濟安全、地位與權力。一戰結束以來的九十年間,工人的進展令人目眩:在多數已開發國家,曾經在餬口邊緣勉強度日的「無產者」,取得了可觀的經濟安全、高於昨日中上階層的收入水準,以及不斷增長的政治權力。
在已開發國家,工業工人自認嚴重被剝奪。他們還沒開始就已經是被擊敗者、輸家。而這不是管理層行為的結果,而是社會發展及其造成之壓力的結果。
在所有已開發社會裡,工人階級中有能力、聰明、有抱負的成員,愈來愈是繼續留在學校,超過可以從事體力工作的年齡。社會的一切壓力——家人與鄰居、社群與學校——都把年輕人推向更多的學校教育。
而那些在「過去會直接畢業進入體力勞動力」的年齡(十五歲上下)離校的人,成了輟學者、失敗者、被淘汰者。
今天已開發國家的體力工作者幾乎沒有自尊。這無可避免地讓他們痛苦、多疑、既不信任自己也不信任組織與管理層、心懷怨恨。
他們不像父輩、祖輩、曾祖輩那樣是革命者——因為對他們而言顯而易見的是,革命改變不了根本處境。但隨著社會重心持續移向知識工作與知識工作者,他們很可能變得好鬥。
工人政黨與運動的修辭仍在抨擊利潤制度。但真正的階級戰爭,愈來愈是在「戴安全帽的體力工作者」與「中產階級的知識工作者」之間開打。
二十世紀大半時期,主宰已開發世界政治的是體力工作者與知識工作者的聯盟——美國的新政,以及歐洲的社會民主黨與工黨都是如此。
而二十一世紀初的重大政治事件,很可能正是這兩個群體之間日益擴大的裂痕。
工會的危機#
領導品質的崩落#
最顯眼的徵兆或許是工會領導品質的急遽下滑——而這在很大程度上是教育爆炸的結果。
- 昨天,工會領導是那些因缺錢而被迫早早離校、有能力有抱負的年輕工人的職涯機會。
- 今天在已開發國家,幾乎任何有能力有抱負的年輕人都能留在學校,甚至讀到研究所學位——結果他進入了專業與管理階層。他的同情心也許仍在勞方,但他的領導特質已從工人階級流失。
填補這個真空的新領導者,很可能是被怨恨而非被抱負所驅動的人,能力低得多,而最重要的是——缺乏自信。他們是弱勢的領導者。而一個產業所能處的最糟境地,就是必須跟弱勢的工會領導層打交道。
領導者被自己的會員排斥#
同時,年輕工人自認是「輸家」,這使他們抗拒並怨恨自己選出來的工會領導者。
工會領袖與有權者往來,不論在政府還是在企業;他們行使權力,也擁有權力的排場——大辦公室、一群幕僚與助理、桌上多台電腦等等。為了有效,工會領袖必須成為「他們」的一員,也就不再是「我們」的一員。
- 昨天的工人把工會的權力視為代表自己,並為「工會領袖成了有權威的人」感到驕傲。
- 今天的年輕工人深切感到自己是輸家與被淘汰者,因而對工會領袖的權威,抗拒得比對其他老闆還厲害。
結果是工會領袖愈來愈失去對自己會員的控制,被他們否定、抵抗、背棄。而這反過來使工會愈來愈弱:一個工會如果無法交出會員的選票與行為、無法保證合約協議被遵守、無法指望會員支持領袖的立場與行動,它就是無力的。
幾乎毫無疑問,集體協商正陷入麻煩——不論是個別公司與工會之間,還是(如在西歐與日本)產業與全產業工會之間。
集體協商這種文明化的產業戰爭(二十世紀初的一項重大成就)能否存活下來都成問題。而如果它不能,也還看不出什麼可以有效地取代它。
工會的功能仍然被需要#
社會與工人都需要一個「在與管理層打交道時代表工人」的機關。
管理層是、而且必須是一種權力。任何權力都需要約束與控制,否則就成為暴政。
工會是一個非常特殊、幾乎史無前例的「約束管理層權力」的機關:**它是一個永遠無法成為執政黨的反對黨。**然而在其有限的範圍內,它在社會中履行著不可或缺的功能——不幸的是,它正愈來愈無力履行這項功能。
- 體力工作者開始感到(而且是正確地感到)自己不能再依賴某個政黨及其對多數的訴求——這是新政中「工人與自由派的婚姻」逐漸失敗的後果。
- 而且,需要被約束的權力,愈來愈不是老闆或資本家的權力,而是受過教育的、管理階層的中產階級知識工作者的權力。他們對利潤沒多大興趣,但他們對權力有興趣。
- 工友與學校董事會之間
- 醫務助理與醫院行政人員之間
- 助教與研究所教授群之間
- 或如瑞典鋼鐵業中,工人與他們堅定社會主義的國營企業老闆之間
**它們是工人與「公共利益」之間的衝突。**在這類衝突中,以爭取大眾支持與多數選民為目標的政黨幾乎注定站在老闆那一邊——單是因為再多的修辭也掩蓋不了一件事:和解的代價不會從利潤中支付,而肯定會從價格或稅金中支付。
而工會本身無力想透自己未來的角色、也無力發展出對自身結構與功能的新取徑,原因有二:
- 取代逝去或退休先驅的新領導者,往往能力、成熟度與才幹都較差。
- 同樣重要的是:新領導者只能靠「反對一切」來勉強維持對會員的微弱掌握。他們連問問題都不敢,遑論提出答案;他們不敢領導,光是要保住位子就得拚命打。
這是管理層的一項重大社會責任,也是一項企業責任。
想透工會的角色與功能,對管理層也是自利之舉。
**相信「工會弱就是管理層強」,純屬自欺。**工會化是所有已開發非共產國家的生活現實。
而一個弱的工會——也就是沒有確立的角色、功能與權威,也沒有強大、安穩、有效的領導的工會——意味著紛爭、不負責任的要求,以及不斷升高的怨恨與緊張。它不意味管理層的強大,它意味管理層的挫折。
管理知識工作者:全新的挑戰#
管理知識工作與知識工作者本質上是一項全新的任務。我們對它的了解,甚至少於對體力工作者之管理(或誤管)的了解,因此它更困難。
因此管理知識工作與知識工作者可以聚焦於發展對的政策與實務,可以聚焦於未來而非清理過去,可以聚焦於機會而非「問題」。
管理知識工作與知識工作者將要求非凡的想像力、非凡的勇氣,以及高水準的領導。在某些方面,它將比管理體力工作者要求更高。
恐懼這件武器——對經濟受苦的恐懼、對工作保障的恐懼、對公司警衛或國家警察權力的生理恐懼——長期以來被用來代替「管理體力工作與體力工作者」;而它對知識工作與知識工作者完全無效。
除了最低層級之外,知識工作者在恐懼的鞭策下不會有生產力;只有自我激勵與自我引導能讓他們有生產力。他們必須「有成就」,才可能有產出。
而我們甚至無法定義它的生產力#
**而管理知識工作沒有先例。**知識工作傳統上由獨自或以小群體工作的個人執行;如今知識工作大多在龐大、複雜、被管理的機構中執行。
而且,知識工作者甚至不是昨日「知識專業人士」的繼承者——他們是昨日「技術工人」的繼承者。
更糟的是:對多數知識工作,我們無法真正定義、遑論衡量其生產力。
例證:業務代表的生產力該怎麼算?
零售店的售貨員可以定義與衡量生產力。但對一家製造企業的外勤業務員,「生產力」已經是個混沌的詞:
- 是總銷售額嗎?
- 還是銷售帶來的利潤貢獻?——但這可能隨個別業務員所賣的產品組合而大幅變動。
- 還是相對於銷售區域潛力的銷售(或利潤貢獻)?
- 也許業務代表留住老顧客的能力才該被視為其生產力的核心?
- 或者該是開發新客戶的能力?
**這些問題遠比定義與衡量「即使是高技術體力工作者」的生產力複雜。**在那裡,人們幾乎總能以產出數量來定義與衡量生產力——例如每小時、每天或每週生產多少雙鞋,只受品質標準的約束。
除了知識工作者自己,沒有人能回答這個問題:在工作、職務表現、社會地位與尊嚴之中,究竟什麼構成了那種「讓知識工作者感到自己有貢獻、有表現、實現了自己價值、也實現了自己」的個人滿足?
勞動力的分眾化#
體力工作者與知識工作者並不是勞動力的唯一區隔:
- 服務工作者——那些是「生產」工作者、卻不是機器工作者的人——是一個獨特而重要的群體。
- 同樣重要的是:所有已開發國家的勞動力正在依性別分眾化。
直到相當晚近,女性受僱者本質上要不是暫時的(在畢業與結婚之間的空檔工作),就是明顯的下層階級。「體面」工人的妻子不在家庭之外工作。
而少數工作的上層階級女性,大多是獨立專業人士:醫師、律師、大學教師;其餘則是中小學教師與醫院護理師。
在所有已開發國家,這已經劇烈改變。**「有很大比例的女性作為受僱者工作」,很可能正是一個已開發國家的標誌。已婚的中產階級女性正日益成為典型的女性受僱者。**隨著家庭規模縮小、家務大幅減少,愈來愈多中產與上層階級女性加入勞動力,而這個趨勢很可能持續下去——驅動力是經濟的、社會的與心理的。
勞動力的不同區隔在福利上也有不同需求。論現金工資,各群體的價值標準大致相同;但論退休金、住房或教育津貼、健康與其他福利,需求與期望就隨性別、年齡、家庭責任,以及個人與家庭所處的生命週期階段而大不相同。
- 體力工作者心理與社會位置的改變——他受了更好的教育、往往拿更好的薪水,卻仍覺得自己正從昨日那個自尊的工人階級向下掉進二等公民。
- 知識工作與知識工作者的崛起,成為後工業的知識社會之經濟與社會中心。
新一代的工作者#
正是這些變化,解釋了新一代工作者的登場:那些年輕人,尤其是受過良好教育的年輕人,正在挑戰傳統的經濟與權力關係。
這種對舊智慧的挑戰常被歸因於富裕。這個解釋太過簡單。
富裕確實是新事物:整部人類史上,絕大多數人一直活在餬口邊緣,絕大多數人從不知道下一餐從哪裡來。如今在已開發國家,至少以傳統標準衡量,絕大多數人已經經濟無虞。
但沒有跡象顯示絕大多數人(除了極小的少數之外)失去了對經濟報酬的胃口,不論物質的還是非物質的。恰恰相反:絕大多數人在嚐到生產力的一些果實之後,顯然渴望更多——多到超過經濟目前所能生產的,甚至可能超過我們星球有限資源所能生產的。
真正改變的是:工作結構與性格的變動,創造出「工作必須產生純經濟利益以外之物」的要求。
謀生已經不夠了。工作還必須造就一種人生(Work also has to make a life)。
這意味著「讓工作既有生產力又有成就」將比以往更重要。體力工作者(帶著深刻的心理不安全感)與知識工作者(帶著新的地位)都期待工作提供非物質的心理與社會滿足。他們不見得期待工作是享受,但他們確實期待它是「有成就的」。
本章總結#
管理工作與勞動的主要挑戰是:
- 體力工作者心理與社會位置的改變。
- 工會傳統角色與功能的危機——而這正是它自身成功的結果。
- 知識工作崛起為後工業知識社會的經濟與社會中心。
工作正在改變——但勞動力也在改變,尤其是已開發國家中愈來愈多各階級的已婚女性投入工作。