怨恨的來源#
若不耐心協商，就會出現怨恨——一種不知從何而來的憤怒。婚姻中許多累積的不滿，源於雙方未能坦誠面對彼此的需求與期待。
藝術的慰藉#
藝術提供一種他者無法提供的答案：訴說社會放不下身段去探究的事。
好書會讓我們寬慰感激，納悶作者怎能對我們的人生如此深入了解。文學和藝術的價值在於，它們正視我們不願承認的內心世界。
生悶氣與情緒溝通#
卸下憤怒的兩件事#
- 短暫的記憶力——時間會沖淡情緒
- 龐大的世界——外在世界的豐富令我們不再執著
生悶氣的本質#
生悶氣混雜了兩種強烈元素：
- 憤怒
- 渴望——卻堅決不透露生氣的原因
生悶氣可追溯到幼年得到的承諾：需求能不經言語即可受到理解。不經言語就能準確感應心思，才讓我們認為伴侶值得信任、自己真正被了解。
最大的榮幸：有人能看穿外表，關注且原諒內心那失望、憤怒又無法以言語表達需求的孩子。
善於溝通的本質#
- 不對自己性格中有問題或怪異的面向擔憂慌亂
- 足夠喜歡自己，相信自己值得且能贏得善意
- 有適當耐心與想像力去展現自己
遺憾的成長經驗：把別人的愛視為良好表現的回饋，而非自我坦白揭露的結果。
善於聆聽者與善於溝通者一樣罕見，也同樣重要——能聽到強烈挑戰自身根深蒂固假設的資訊，不會慌張失措或因此崩潰。
愛情真正的敵人不是恨，而是沉默與謊言。
移情作用#
移情作用（transference）是將過去的情感轉移給某人，但那個人其實不完全當受如此待遇。
移情的影響：
- 一旦陷入，就無法以寬容眼光看待別人
- 會焦慮地歸納出過往產生的最糟影響
接受移情風險的方式，是把同情理解擺在惱怒批判之前。我們不需隨時理性才能擁有良好關係，重要的是偶爾能欣然承認——自己總有一兩個面向帶著偏執瘋癲。
愛情中的不理性#
- 不成熟又常見的愛情假定：對象得是生活中心，也須為發生的一切負責
- 我們能對陌生人合理有禮，卻只在信任愛人的前提下，放縱表現無窮的不理性
- 遇到人生真正重大的難關，我們終究須獨自面對
教導與學習#
浪漫主義文化告訴我們：試圖「教導」愛人是種輕視對方的表現——在感情中極不協調，且頗為有害；若真心愛對方，絕不可能要求對方改變。
這是一個美麗但具挑戰、甚至莽撞的信念：適切被愛必表示受對方的全然認可。
古希臘人的愛#
古希臘人對愛有截然不同的理解：
- 對對方較好面向的仰慕
- 高尚人格面對面所有的興奮感
愛的深化必然涉及教導，以及受教導的渴望：
- 彼此在德行上更加精進
- 學習如何不容易生氣、不對人嚴苛
- 懷抱更多好奇心或擁有更多勇氣
真心相愛者絕不可能以對方原本的樣貌為滿足——若如此，只會對感情目的構成一種懶惰而懦弱的背叛。我們永遠都有些部分要精進，也有些值得別人學習。
只要相愛雙方負責可靠，教導與學習終究忠於愛的真正目的：
- 指出對方的缺陷
- 接受對方的批評
- 別單獨看待對方的過失，將其解讀為對方長處所帶來的缺點