經文:但以理書第一章

懸疑處#

猶大青年但以理生不逢時,國家敗在巴比倫人手中,他被擄後被選進王宮,為將來成為敵人的魁儡政權而受訓練。 所有的待遇中,但以理唯獨不願吃喝王膳王酒,為什麼?

令人困惑的選擇

  • 若為「潔淨」,他所吃喝的素菜、白水就合乎要求嗎?
  • 吃喝其實是小事,其他如思想、語言,反而重大,不是嗎?
  • 我們究竟應如何理解他的行為呢?

尼布甲尼撒的策略#

尼布甲尼撒為了怕擄來的優秀青年恨他,安排:

  • 競爭性的活動:學習巴比倫文化
  • 用王膳款待,持續三年之久

但以理為何只對飲食有意見?#

但以理和他的朋友為何對課程和學習內容沒意見,唯獨對飲食有意見?

可能一:食物不潔淨(那些食物中必定有對以色列人來說是不潔淨的)

  1. 這似乎和「容他不玷汙自己」的說法相符
  2. 但宗教範疇之事,難道不更嚴重?

可能二:食物經過祭拜(可能王的食物經過祭拜,因此但以理拒絕)

  1. 若是如此,則他所要求的素菜,也會一併處理

可能三:吃王膳等於結盟(吃王膳王酒等於與王結盟,一旦結盟就必須效忠)

  1. 但吃王膳也不一定會一起用餐
  2. 況且若論效忠,在他權勢下的所有人是無選擇的效忠

信仰的持守與揮灑#

信仰持守,其實在於單純相信傳承而得的內涵,並且遵行。

信仰若是人與上帝間健康、活潑的雙向關係,必然包括:

核心細節 / 定義總結
持守以既有的信條、教義與勸勉為藍圖,雕塑個人生命基於傳統與規範的生命形塑
揮灑熟稔傳統基礎後,順從內心熱情展現具感染力的行動基於熱情與自由的生命實踐

但以理在這環境下,嘗試活出一種揮灑:

信仰的持守不是心中唯一的關注。他需要一線希望——熬過後還能驕傲地做個以色列人。