希望與恐懼（Hoffnungen und Ängste）這一章用一個經典的兩難敲開議題：可以改變的事情不需要希望，而是需要行動；無法改變的事情，希望同樣派不上用場。那麼希望究竟有什麼用？

願望的尺度#

書中先盤點你的願望規模：

• 隨著年齡的增長，你的願望是變大還是縮小？
• 如果某個情況是我們可以改變的，那麼我們需要的就不是希望，而是行動；如果某個情況是我們無法改變的，那麼我們同樣不需要希望。如此一來，希望對我們究竟有何用處？

這個推論看似消解了「希望」的價值——杜伯里要你誠實面對它，而不是用陳腔濫調保護它。

沒有希望的世界#

書中追問希望與失望的因果：

• 在一個沒有希望的世界裡，失望難道不會比較少嗎？
• 在什麼情況下，你會希望自己被誤解？
• 自知無法實現的希望，對你而言還具有多少價值？

一個大恐懼，還是許多小恐懼？#

杜伯里把恐懼也當作財富盤點：

• 你會不會把恐懼視為內心財富的一部分？
• 你希望擁有許多小的恐懼，還是擁有一個大的恐懼？

你的紀念雕像是什麼姿勢？#

書中以一個有趣的選擇題揭露你最想留下的姿態：

• 假設人們要為你樹立一座紀念雕像，你想擺出什麼永垂不朽的姿勢？
  • （一）勝利的姿勢
  • （二）希望的姿勢
  • （三）恐懼的姿勢
  • （四）沉思的姿勢
  • （五）聳肩的姿勢

你被無端逮捕的理由#

書中借用卡夫卡（Franz Kafka）小說《審判》的主角喬瑟夫（Josef K.）作為設想：

• 假設你和喬瑟夫（Josef K.）一樣，某天早晨在沒有具體理由的情況下遭人逮捕。逮捕你的人沒有搞錯，你就是他們要抓的對象。第一個鑽進你腦子裡的被捕理由會是什麼？

這題揭露的是你內心對自己最深的指控——你以為自己被某人通緝的理由，往往就是你真正的羞恥所在。

通緝中的躲藏#

幾個關於恐懼的層級的提問：

• 如果你遭到國際性的全面通緝，你會躲到哪裡去？
• 哪些你隨身攜帶的恐懼是：
  • （一）有理由的？
  • （二）被誇大的？
  • （三）莫須有的？
• 有什麼是你應該害怕，可是你卻不覺得恐懼的？
• 你有多常視而不見警告標示所示警的危險？

抑制樂觀的藥#

最後一個提問顛覆了「樂觀至上」的常見預設：

• 你會服用什麼藥物以抑制驚人持久的樂觀態度？

「抑制過度樂觀」這個提問值得認真對待——盲目樂觀往往比悲觀帶來更大的傷害，因為它讓人忽略警示。