範圍與譯者#

• 譯者：戈策（Albrecht Goetze，耶魯大學）。
• 內容性質：赫梯王宮中以占卜（內臟卜、籤卜、徵兆解讀）查考神祇憤怒之原因的程序紀錄。

收錄篇目#

• 查考諸神的憤怒（Investigating the Anger of the Gods）
  • 王者或國中遭遇災禍（瘟疫、敗戰、王子病重），祭司以一連串占卜逐項詢問：「是否因 X 神生氣？」「是否因 Y 罪？」「是否因未守 Z 儀文？」
  • 每一問題以兩種占卜方式（kīn 與 mu/sīt）相互檢查，唯有兩者一致為「是」才算結論。
  • 是古代近東少見以詳細程序紀錄占卜過程的文本，呈現宗教—政治決策的具體運作。

文體特色#

• 逐項詢問：以連續性的問題排除可能原因。
• 雙重檢驗：兩種占卜方式互相確認，避免單一誤判。
• 記錄式：以散文體記錄整個諮詢流程，可重現決策的步驟。

與舊約對照的價值#

赫梯占卜程序展示古代近東「災禍 → 占卜 → 找出罪因 → 行儀文息怒」的完整邏輯；舊約多次出現類似情境，但訴諸先知或祭司器具（urim 與 thummim），而非占卜術。

• 找罪因 ↔ 〈書〉7：以色列在艾城戰敗，約書亞撕裂衣裳問神，最終透過抽籤找出亞干，與赫梯占卜「逐項排除」的邏輯結構相似。
• 〈撒上〉14:36–46：掃羅以神諭尋找罪因，最終發現約拿單違犯禁令，呈現相同的「災禍 → 諮詢神 → 找出當事者」流程。
• 〈撒上〉28：掃羅在絕境中向神求問不得回應，轉而求隱多珥的交鬼婦——呈現舊約禁絕巫術後王者面對「神不應」時的危機。
• 獨特立場：〈申〉18:9–14 明令禁絕一切占卜術，舊約以「神親口透過先知說話」「祭司用 urim 與 thummim 詢問」為合法管道，呈現以色列宗教在共通近東文化中所立的鮮明分界。