範圍與譯者#

• 譯者：克拉馬（S. N. Kramer，賓夕法尼亞大學）。
• 內容性質：以蘇美語寫成的求願文（petition），是古代近東少見的「平民—王者」直接陳情文體。

收錄篇目#

• 致王的求願文（Petition to a King）
  • 一名遭遇冤屈或困境的蘇美平民，以詩體向王陳情，請求王者主持公道。
  • 格式上與後來阿卡德的「向神禱告」具有結構性的關聯：兩者都採「呼告—陳述苦情—具體請求」的三段式。

文體特色#

• 詩體陳情：以平行對仗、修辭性反覆呈現苦情。
• 王—神同構：王者在蘇美傳統中被視為神聖中介者，求王與求神在文體上高度相似。

與舊約對照的價值#

古代近東的「求王」文體，與舊約中既有「求王」（如〈撒下〉14 章撒瑪利亞智婦向大衛陳情）、又有「求神」（如〈詩〉哀悼詩篇）兩種現象，呈現「公義之源在王、最終在神」的共通近東邏輯。

• 求王而立法之依據：求願者常以王者身為「公義之源」為訴求基礎，呼應舊約多次描繪王者作為司法最終裁決者（如〈王上〉3 章所羅門斷案）。
• 求神之先聲：本篇雖簡短，但顯示「向掌權者陳情」這一文體在蘇美時期已成熟，後來在阿卡德詩歌中向神祇禱告時被全面承襲。
• 舊約哀悼詩：〈詩〉中哀悼詩篇的「呼告—陳訴—請求」三段式，與蘇美求願文的結構在邏輯上一致。