範圍與譯者#

• 譯者：戈策（Albrecht Goetze，耶魯大學）。
• 內容性質：赫梯王頒給特定職位人員的職責規範與行為守則，性質介於法律、宗教儀規與行政命令之間。
• 時代：西元前 14–13 世紀的赫梯帝國。

收錄篇目#

「指令」（instructions，赫梯語 išḫiul-）一詞與「條約」同字根，意味這些是王與屬下之間的「義務契約」。

• 為確保王者潔淨的宮廷人員指令（Instructions for Palace Personnel to Insure the King’s Purity）
  • 詳列廚師、鞋匠、皮匠、餐具管理人員等的衛生規範。
  • 違反者處以重罰乃至死刑：王者的食物、衣物、器皿絕不可被汙染。
• 聖殿官員指令（Instructions for Temple Officials）
  • 規範祭司、神僕、奴婢的儀禮潔淨、財物保管、輪值制度。
  • 強調神祇若受冒犯將降禍於全國，因此聖殿人員的失職即國家災難。
• 邊境守將指令（From the Instructions for the Commander of the Border Guards）
  • 規範軍事邊境的巡邏、城鎮維護、神廟修繕、司法程序。

文體特色#

• 多以第二人稱直接呼告：「你應…，不可…」。
• 包含具體案例舉例：「若…則…」的條件式條款穿插其間。
• 結尾常有對忠順者的祝福、對違背者的詛咒，呼應條約結構。

與舊約對照的價值#

〈利未記〉、〈民數記〉中對祭司與利未人的規範，與赫梯指令在文體與關懷上有明顯共通：兩者都把「潔淨」與「神聖領域之事奉」視為國家命運的關鍵。

• 祭司潔淨：〈利未記〉21–22 章對祭司潔淨的要求，與赫梯聖殿指令的儀規邏輯相通。
• 直接命令式：使用「你應…」「不可…」的絕對命令式，與十誡及〈利未記〉的命令格式平行。
• 王與屬下之約：指令的形式說明赫梯人把職務視為與王立約的義務，而非單純的行政命令；舊約的祭司職分亦具有類似的「立約事奉」性質。
• 過失即國禍：赫梯指令一再強調個別人員的失職會引發神怒、危及全國，與〈書〉七章亞干違命累及全民、〈撒下〉24 章大衛數點百姓引發瘟疫等敘事的邏輯一致。