範圍與譯者#

• 主要譯者：施派澤（E. A. Speiser，賓夕法尼亞大學）。
• 第三版補譯：格雷森（A. K. Grayson，多倫多大學）為多篇泥版補上新讀法、新出土殘片，以及補遺章節。
• 內容性質：以阿卡德語（Akkadian，包含巴比倫與亞述方言）寫就的神話與史詩，泥版主要出自尼尼微（Nineveh）亞述巴尼拔（Ashurbanipal）王宮圖書館，以及更早的古巴比倫抄本。

收錄篇目#

阿卡德神話篇幅遠較蘇美原型完整，是古代近東文學最具影響力的核心文本群。

1. 創造與宇宙論#

• 創造史詩（The Creation Epic，俗稱 Enuma Elish）
  • 共七塊泥版，描述馬爾杜克（Marduk）擊敗混沌之龍提阿瑪特（Tiamat），剖其屍體創造天地，再以人類為神服勞役。
  • 第三版補入第五至七塊泥版的新發現片段（Additions to Tablets V–VII，譯者 Grayson）。
• 母神創造人類（Creation of Man by the Mother Goddess）：與〈創造史詩〉並行的另一傳統，由母神瑪米（Mami）造人。
• 宇宙論咒語：蛀蟲與牙痛（A Cosmological Incantation: The Worm and the Toothache）：以一段微型創造論起手的醫療咒語。

2. 吉爾伽美什傳統#

• 吉爾伽美什史詩（The Epic of Gilgamesh）
  • 古代近東最完整的英雄史詩，共十二塊泥版。
  • 包括恩奇都（Enkidu）的創造、雪松林歷險、伊什塔的求愛與恩奇都之死、烏特那匹什提（Utnapishtim）述說大洪水等。
  • 第十一塊的洪水段落是與《創世記》洪水敘事最直接平行的近東文獻。
• 吉爾伽美什史詩——註解與增補（Notes and Additions，譯者 Grayson）：補充新出土泥版與重讀後的修訂。

3. 永生、智慧與冥界#

• 阿達帕（Adapa）：智者阿達帕被召至天庭，因拒絕食用「生命之食」而失去不朽，常與《創世記》三章「分別善惡樹」主題對讀。
• 奈爾加爾與埃列什基伽爾（Nergal and Ereshkigal）：戰神奈爾加爾下冥界並娶冥后的故事；附 Grayson 補譯。
• 阿特拉哈西斯（Atrahasis）：諸神因人類喧鬧而降下饑荒、瘟疫，最終以洪水滅世，唯阿特拉哈西斯（「極為智慧者」）獲救；附 Grayson 補入的新泥版段落。
• 伊什塔下冥府（Descent of Ishtar to the Nether World）：阿卡德版的伊南娜下冥府傳統。
• 冥府異象（A Vision of the Nether World）：一位亞述王子目睹冥界諸神的恐怖景象。

4. 王權神話與起源#

• 祖神話（The Myth of Zu）：神祇祖（或譯安祖 Anzu）盜走「命運之版」（Tablet of Destinies），最終由寧尼努塔（Ninurta，或 Lugalbanda）擊敗。Speiser 與 Grayson 各譯一版本。
• 埃塔納（Etana）：基什王埃塔納搭乘巨鷹升天求嗣的傳奇；附 Grayson 補譯。
• 薩爾貢傳奇（The Legend of Sargon）：阿卡德王薩爾貢（Sargon of Akkad）出生即被棄於河中籃中，常與摩西出生敘事（《出埃及記》二章）對讀。
• 巴比倫神譜（A Babylonian Theogony，譯者 Grayson）：巴比倫諸神世系。

文體與譯例特色#

• 詩體：採阿卡德典型的雙行對仗，每行常含兩到三個主重音。
• 抄本傳統：許多篇章流傳數世紀並有多種版本，譯文中常標明「古巴比倫版」「亞述版」「赫梯抄本」等。
• 註解體例：括號、方括號等用法依編者通則（見〈導論〉）。

與舊約對讀的價值#

阿卡德神話是與舊約對照最為集中的近東文本群。閱讀時宜先建立對 Enuma Elish、Atrahasis、Gilgamesh 三大文本的整體印象。

• 創造：〈創造史詩〉的混沌—神戰—剖屍造世模式，與《創世記》一章井然有序的「神說、就成了」呈強烈對比。
• 洪水：〈阿特拉哈西斯〉的「人多神煩」動因，與〈吉爾伽美什史詩〉第十一塊的洪水細節（鴿子、燕子、烏鴉、獻祭嗅香），可與《創世記》六至九章逐節對照。
• 永生失落：〈阿達帕〉拒食生命之食、吉爾伽美什失蛇所盜的不死草，提供「人類失去永生」主題的近東脈絡。
• 王者出生：〈薩爾貢傳奇〉的棄嬰—河流—收養—登王位序列，與摩西出生敘事在文體上具有相似結構。