福音書是什麼？古代傳記的文體與特質 #

要準確理解文本，首要任務是辨識其「文體」（Genre），進而確定合適的詮釋方針。 雖然「福音書」在今天常被視為一種獨立分類，但早期教父（如殉道者游斯丁）將其稱為「回憶錄」。

若從文學形式進行歸類，福音書應屬於古代傳記（Lives / Bios） 的範疇。

古代傳記 vs. 現代傳記 #

了解福音書作為「古代傳記」的特性，有助於我們調整閱讀的期待，避免用現代傳記的標準衡量它：

• 編排邏輯： 現代傳記重視嚴謹時序展示；古代傳記則往往根據主題編排。作者會將發生在不同時期的故事或言論，為特定主題組合在一起敘述
• 個別差異： 讀者應預期不同的福音書作者會對舊約預言有各自詮釋，這些差異是為服務於各自的寫作目標，但整體仍符合「生平集」的規範。

寫作目的：教化與實踐 #

福音書具有濃厚的道德教化與樹立榜樣的特色。其寫作目的並非單純為了記錄冷冰冰的「歷史性」，而是具有強烈的牧養動機：提出途徑，幫助信徒群體實踐所委身的信仰。

重點摘要：讀者的回應 作為生平集，讀者在讀完福音書後應產生明確認定：耶穌的話語是值得聽從的，祂的人生是值得效法的。

福音書的獨特性：復活的主角 #

雖然福音書在形式上與希臘羅馬世界的其他生平集（如蘇格拉底傳）相似，但它擁有一個決定性差異：

這部傳記的主角仍然活著。

• 聖靈的連結： 耶穌藉著聖靈，持續與信仰群體保持聯絡，引導並幫助他們。
• 現今的主權： 群體在閱讀時，不僅是在回顧歷史，更是預期要回應敘事中這位大能的角色，因為他們深知祂不僅是歷史人物，更是現今教會的主。