出埃及記：領受聖約的群體 #

在《五經》的宏大敘事中，我們常誤以為「出埃及、過紅海」是故事的高潮。然而，李思敬博士指出，西奈之約（Sinai Covenant） 才是五經真正的核心所在。

一、五經的核心：西奈山上的指頭 #

上主親自降臨西奈山，這不僅是一個顯現，更是一個立約的行動。

• 絕無僅有的特徵： 上主親自透過摩西頒佈十誡，並親自用指頭將其寫在兩塊石板上。
• 意義： 這顯示了該約的神聖性與不可磨滅性，值得我們將其藏在心中晝夜思想。

二、聖約的「當下性」：為今日存活之人 #

這個約不僅是給「過去的人」，更是給「現在的人」。

• 摩西的提醒（舊約）： 摩西對那些未曾親身經歷出埃及第一代神蹟的百姓說：「這約非由列祖，而由今日在這存活之人所立。」（申 5:3）。 這意味著，每一代的信徒都必須將自己視為親自站在西奈山下的立約者。

• 彼得的宣告（新約）： 使徒彼得將這個概念延伸到新約的外邦信徒身上：「你們從前算不得子民，現在卻做了神的子民。」（彼前 2:10）。

從「背誦」到「遵行」

既然我們就是這「今日在這存活」的立約群體，那麼對於十誡的態度就不能止步於知識層面。 我們除了懂得把十誡倒背如流，更必須切實學習，去謹守遵行。這約不是歷史文件，而是今日生活的準則。