所有人格都可以依據兩到三個由生物因素決定的基本維度來加以衡量。

艾森克(Hans Eysenck)是二十世紀最具爭議也最多產的心理學家之一。在橫跨五十年的學術生涯中,他寫了五十本書、超過九百篇期刊論文,為許多領域帶來了新的見解。他生於德國,因在一九三 ○ 年代反對納粹黨而逃往英國。一九九七年他去世時,是心理學界被引用次數最多的研究者。

《人格的維度》(Dimensions of Personality)是艾森克的第一本著作,行文帶有一種乾澀的學術風格。然而,它首次將內向/外向(introversion/extraversion)的概念建立在科學基礎之上,為此後五十年的人格差異研究奠定了根基。

兩個維度#

艾森克承認古希臘人將人分為四種氣質——多血質(sanguine)、膽汁質(choleric)、黏液質(phlegmatic)與憂鬱質(melancholy),也明顯受惠於榮格(Carl Jung)對內向者與外向者的區分。但他同時堅持,任何對人格差異的研究都必須是客觀且建立在統計之上的。

《人格的維度》立足於一種研究方法——因素分析(factor analysis)。它使艾森克能夠從大量的調查資料中,得出關於人格差異的結論。

  • 戰時他曾在倫敦的米爾希爾急救醫院(Mill Hill Emergency Hospital)工作,並以數百名飽受戰爭折磨的士兵作為樣本。
  • 這些人被問及一連串問題,內容關於他們在特定情境下的慣常反應,並為自己評分。
  • 彙整後的答案,使艾森克得以有信心地依據兩個廣泛的維度或「超級特質」(supertraits)——外向/內向以及神經質(neuroticism)——來定位一個人。

艾森克相信這些超級特質是由基因決定的,並體現在我們的生理之中,特別是大腦與神經系統。在這一點上,他受到巴夫洛夫(Ivan Pavlov)的啟發。外向或內向的根源在於大腦興奮性程度的差異;而神經質這一維度的驅動因素,則來自神經系統中負責處理對事件之情緒反應的那一部分。

後來,艾森克又加入了另一個維度:精神質(psychoticism)。

  • 它雖然可能指向心理上的不穩定,但更常見的是,一個人在這個維度上的落點,是用來指示他有多大可能性會反抗體制、或是狂野魯莽。
  • 與衡量社交性的外向/內向維度不同,精神質衡量的是一個人在多大程度上是個依循常規而生活的社會化個體,或者在極端情況下,是個反社會的精神病患或反社會人格者(sociopath)。

這三個維度——精神質、外向、神經質——合在一起,便成為廣為人知的 PEN 模型(PEN model)。其特徵包括如下。

外向#

  • 外向者的大腦與我們所預期的恰恰相反:它比內向者的大腦更不容易興奮。
  • 由於內在的活動較少,外向者自然會向外尋求刺激與他人的接觸,以真正感受到自己活著。
  • 外向者對事件抱持較為平和的態度,較少為自己如何被他人看待而苦惱。
  • 外向者通常也活潑而樂觀,但可能是坐立難安的冒險者,且不太可靠。

內向#

  • 內向者的大腦更容易興奮,使他們更容易受情緒影響,並擁有強烈的內在生活。
  • 由於這種內在的感官超載,作為一種自我保護,他們會自然地避免過多的社交互動,因為他們覺得這在精神上耗費心力。又或者,正因為他們有如此豐富的內在生活,他們根本不需要太多的社交互動。
  • 由於他們似乎更強烈地體驗事物,內向者對生活有著更深刻、也更為煎熬的反應。
  • 他們通常較為內斂而嚴肅、悲觀,並可能在自尊與愧疚方面有些困擾。

神經質#

  • 神經質是一個指標,顯示我們有多容易感到沮喪、緊張、擔憂、焦慮或有壓力。
  • 在這個維度上得分高,並不代表此人是神經質的,只代表他擁有那種容易傾向於精神官能症(neuroses)的大腦。得分低則代表此人情緒較為穩定。
  • 偏神經質的人對刺激反應過度,而非神經質的人則較為冷靜,能夠把事情放在適當的脈絡中看待。
  • 偏神經質的內向者,為了控制進入心智的刺激,容易出現恐懼症與恐慌發作。
  • 偏神經質的外向者則傾向低估生活事件的衝擊,並可能發展出否認或壓抑型的精神官能症。

結語#

艾森克關於人格生物學基礎的研究雖然屢遭批評,但也愈來愈受到研究的驗證。正如平克(Steven Pinker)在《白板》(The Blank Slate)中所指出的,對於分開撫養的同卵雙胞胎的研究顯示,人格中只有一小部分源自社會化,其餘則由基因塑造。

如今已有許多其他的人格類型模型,包括常被使用的五因素模型(five-factor model)——外向性、親和性(agreeableness)、盡責性(conscientiousness)、神經質與開放性(openness)。但艾森克是第一個努力嘗試以統計方式來理解這個問題的人。

  • 人格大概永遠不會成為一門精確的科學,但他的研究為更深入地理解人提供了基礎,而這種理解不再僅僅依賴單純的社會觀察或民間智慧。
  • 身兼嚴謹的科學家與通俗心理學書籍作者,艾森克對於提升大眾對心理學議題的理解貢獻甚大。
  • 在一九五 ○ 年代,他對精神分析的科學有效性發起了一場著名的抨擊,宣稱完全沒有證據顯示它有助於治癒病患的精神官能症——並在這個過程中,幫助心理治療變得更具科學上的可問責性與聚焦性。

艾森克也以智力研究者的身分聞名。他與強調社會制約的主流風氣相左,主張智力水準在很大程度上是可遺傳且由基因決定的。他一九七一年的著作《種族、智力與教育》(Race, Intelligence and Education)列出了依種族類型而異的智商差異證據,引發了示威抗議,並使艾森克留下了在某次大學講座上被一拳打在臉上的著名事件。他也涉足占星學,對超自然現象給予了一些支持,提出與抽菸相關的癌症可能與人格有關,並提出證據主張某些人在生物學上有成為罪犯的傾向。

儘管有著這些爭議,在他生命接近尾聲時,美國心理學會(American Psychological Society)仍因他畢生對心理科學的卓越貢獻,授予他威廉·詹姆斯研究員(William James Fellow)的榮銜。

漢斯·艾森克#

  • 漢斯·尤爾根·艾森克(Hans Jürgen Eysenck)一九一六年生於德國,父母離異後由祖母撫養長大。
  • 年輕時他反對納粹政權,並永遠地離開了德國。他定居英格蘭,一九四 ○ 年於倫敦大學(University of London)完成心理學博士學位。
  • 第二次世界大戰期間,他在米爾希爾急救醫院擔任精神科醫師;一九四五至五 ○ 年間,於莫茲利醫院(Maudsley Hospital)擔任心理學家。
  • 他還在倫敦大學精神醫學研究所(Institute of Psychiatry)創立並擔任心理學系主任,這個職位他一直擔任到一九八三年。
  • 艾森克於一九九七年去世。