Civilisation

第六章：文明——世界上只有一種文明#

「文明衝突論」是當今最具影響力的地緣政治敘事之一，但哈拉瑞認為這個框架從根本上就是錯誤的。世界並非分裂為幾個相互對立的文明，而是正在融合成一個單一的全球文明。

亨廷頓（Samuel Huntington）在 1990 年代提出的「文明衝突論」，將世界劃分為數個相互競爭的文明——西方文明、伊斯蘭文明、中華文明、印度文明等。這個理論預言，冷戰後的主要衝突將沿著文明的斷層線展開。

哈拉瑞指出，亨廷頓的文明衝突論忽略了一個關鍵事實：當今世界各國在政治、經濟、科學和文化上的共通性，遠遠大於它們之間的差異。

放眼今日世界，全球文明的統一性無處不在：

古代文明 vs. 今日世界

在西元 1000 年，如果一個阿茲特克人造訪中國，他會發現一個完全陌生的世界——不同的語言、文字、宗教、政治制度、建築、食物，甚至對時間和空間的概念都截然不同。那才是真正的「文明差異」。

而今天，一個巴西人造訪中國，會發現：

差異當然存在，但發生在一個共享的框架之內。

三大歷史力量推動了全球文明的統一：

力量	統一機制
金錢	從古代的金幣到今天的美元和比特幣，貨幣創造了跨文化的信任網絡
帝國	從羅馬到大英帝國，帝國擴張傳播了共通的法律、行政和文化制度
普世宗教	基督教、伊斯蘭教、佛教等打破了地方界限，建立了跨區域的認同

而今天，全球化的速度和深度遠超歷史上任何時期。

文化差異確實存在，但它們發生在一個共享的全球框架之內。全世界關於民主、資本主義、人權的辯論，使用的是相同的概念和語彙。這本身就證明了我們活在同一個文明裡。

一些重要的區分：

激進伊斯蘭是否代表「另一種文明」？

即使是 ISIS 這樣的極端組織，也是在現代文明的框架內運作的：

ISIS 不是另一種文明的代表，而是全球文明內部的一種極端反應。

當今世界真正的分裂，不是在不同「文明」之間，而是在以下兩種態度之間：
擁抱全球合作的人——認為全球問題需要全球解決方案
退縮到國族主義的人——認為應該關上國門、回歸傳統
這條分裂線穿越每一個國家、每一種文化、每一個宗教內部。